viernes, 25 de noviembre de 2016

La Virgen de Fátima en Espiel

 Ha visitado Espiel la Virgen peregrina de Fátima y la Reliquia de San Juan Pablo II, con motivo del centenario de las apariciones en 1917
 La parroquia San Sebastián ha recibido con Fe y Amor a la Reina del Cielo y la Tierra
 La Virgen de Fátima fue recibida en la residencia Vitalia de Espiel
 El Santo Rosario y la Procesión por la Residencia 
La Madre de la Esperanza visita a nuestros mayores
 Visita emotiva y de gran sentimiento
 La Virgen traslada a pie hasta Espiel, visita a los mayores que no pueden acudir a la Iglesia. Llevando el Amor de la Madre a sus hogares
 La Madre no se olvida de sus hijos
 Aureliana recibe en su hogar la presencia de María Santísima
 Cuadernos de cantos a la Virgen, editados por la parroquia San Sebastián para la ocasión
 El himno de la Virgen de Fátima , cantado en todos los actos en Espiel
Breve catequesis a la llegada de la Virgen a la Iglesia del Rosario
 Hora Santa, con Exposición del Santísimo y meditaciones marianas tras la Santa Misa 
 Bendición con el Santísimo Sacramento
 Dios mismo presente junto a su Madre
 Traslado a pie de la Virgen de Fátima a la Parroquia San Sebastián
 Los ojos siempre puestos en María 
Catequesis sobre la Virgen de Fátima con los niños y sus padres
 
 Santo Rosario tras la procesión de Antorchas. La oración más sublime de la devoción mariana
Santo Rosario en la noche iluminada por María
 La presencia de María llena de Amor y luz la oscuridad meditativa de la Iglesia
Una luz de Esperanza en nuestro mundo
 Procesión de Antorchas, bajo la lluvia, para rendir homenaje a la Reina del Cielo
 Cantos marianos y amor a la Virgen 
 Los estandartes de las diversas Hermandades y Cofradías de Espiel acompañaron a la Señora
 El fuego del Amor de Dios
 Nuestros corazones arden de amor y devoción acompañando a la Virgen
Rosario, venera la reliquia de San Juan Pablo II, que visita su hogar con la Virgen de Fátima

jueves, 17 de noviembre de 2016

LLegada a Espiel de la Virgen peregrina de FÁTIMA

Con motivo del centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima, ocurridas en 1917, la Virgen peregrina de Fátima está recorriendo nuestra diócesis, llegando a Espiel los próximos días 24 y 25 de noviembre, junto a una reliquia de la sangre de San Juan Pablo II, derramada en el atentado que sufrió en Fátima el 13 de mayo de 1981, del que se salvó milagrosamente por la intervención de la Santísima Virgen.

Con tal motivo rogamos que los enfermos y personas mayores, que quieran venerar la reliquia y estén incapacitadas de acudir a la Iglesia, lo comuniquen para que la Virgen y la Reliquia visiten sus hogares. Se puede contactar con el párroco en el teléfono  646768235.

El programa completo de la visita de la Virgen de Fátima a Espiel queda detallado en el cartel. Los actos centrales a resaltar son:

VIERNES 25 DE NOVIEMBRE

 A LAS 18:30 HORAS (6:30 DE LA TARDE): SANTA MISA EN LA PARROQUIA SAN SEBASTIÁN CANTADA POR EL CORO ROMERO VIRGEN DE ESTRELLA Y VENERACIÓN DE LA RELIQUIA DE SAN JUAN PABLO II.

A LAS 19:15 HORAS (7:15 DE LA TARDE): PROCESIÓN Y SANTO ROSARIO DE ANTORCHAS

jueves, 27 de octubre de 2016

El Oasis de Jesús Sacerdote de Córdoba

Este es un vídeo en el que queremos mostrarles la necesidad que las Hermanas del Monasterio de San José tienen de poder construir una capilla. Para ello necesitan de la caridad de todos nosotros. 

Ayudémoslas a este hermoso proyecto. Para ello, podéis realizar vuestros donativos con los siguientes datos: En el siguiente número de cuenta:

 IBAN: ES61 0049 4043 09 2214011421

 Para contactar con el Monasterio del OASIS

 Monasterio de San José 14300-Villaviciosa de Córdoba (España) 

Tlf: 957 722 658 
oasisanjose@gmail.com

sábado, 15 de octubre de 2016

Conocer la Liturgia (I): la Casulla

La Casulla es vestimenta exterior que utiliza el sacerdote para la celebración de la Misa. Uno de los gestos complementarios de la ordenación del presbítero, es la investidura de la casulla.

Cambia su color según la celebración y el tiempo litúrgico:

Blanco: Fiestas de Nuestro Señor Jesucristo, María Santísima, santos no mártires. Símbolo de gloria, alegría, inocencia, pureza del alma.

Rojo: Pentecostés, Espíritu Santo, Fiestas de Apóstoles y mártires. Significa fuego de la caridad y sangre derramada por Cristo.

Verde: ordinario del año. Significa esperanza.

Morado: Adviento y Cuaresma. Signo de humildad y penitencia.

Rosado: Tercer domingo de Adviento: alegría, amor.

Azul: Inmaculada Concepción. Cielo

Negro: Para los funerales. Luto
La Casulla Simboliza la caridad, que cubre todos los pecados y por apoyarse sobre los hombros, el suave yugo del Señor. Espiritualmente, y dado que se viste sobre los hombros, la casulla recuerda el suave yugo de la ley del Señor. Por eso, el sacerdote se reviste con ella diciendo:

Señor, que dijiste: Mi yugo es suave y mi carga ligera, haz que lo lleve de tal manera que alcance tu gracia. Amén”.

Esta oración recuerda las palabras de Jesús, que nos invita a llevar su yugo y a aprender de Él, que es «manso y humilde de corazón» (Mt 11, 29). Llevar el yugo del Señor, recordaba el papa Benedicto XVI, significa ante todo estar dispuestos a seguir el ejemplo que nos ha trazado quien es Camino, Verdad y Vida (Jn 14, 6). «De Él debemos aprender la mansedumbre y la humildad, la humildad de Dios que se manifiesta al hacerse hombre» (Homilía de la Santa Misa Crismal, jueves 5 de abril de 2007). Con idéntica orientación teológica, la casulla busca representar el vestido de púrpura puesto a Jesús cuando fue sometido al escarnio de ser considerado un falso rey, en recuerdo de la humildad con que el sacerdote debe servir su ministerio. También, dado que se pone sobre los demás vestidos del celebrante, se ha considerado la casulla como un símbolo de caridad (1 Pe 4, 8).
Benedicto XVI sobre la casulla:

“Llevar el yugo del Señor significa ante todo: aprende de Él. Estar siempre dispuestos a asistir a la escuela de Jesús. De Él debemos aprender la pequeñez y la humildad –la humildad de Dios que se muestra en su ser hombre”.

“Algunas veces quisiéramos decirle a Jesús: Señor, tu yugo no es para nada ligero. Más bien, es tremendamente pesado en este mundo. Pero al mirarlo a Él que ha cargado con todo –que en sí ha probado la obediencia, la debilidad, el dolor, toda la oscuridad, entonces todos nuestros lamentos se apagan”.

La casulla deriva de la pénula greco-romana, vestido utilizado por la clase senatorial romana a principios del siglo IV, que consistía en un vasto manto de lana, de forma redonda o cónica, con una abertura en el centro para pasar la cabeza

lunes, 26 de septiembre de 2016

La parroquia de San Sebastián, NECESITA TU AYUDA

La Parroquia San Sebastián de Espiel NECESITA TU AYUDA

Después de pintar exteriormente el templo parroquial, este verano, en octubre, la parroquia tiene el proyecto de empezar las mejoras en el interior: el proyecto consta de. 1º: Cambio y mejora del sistema de alumbrado, con la instalación de un sistema de luz más potente, cálido y económico. 2º Mejora del sistema de acústica y megafonía 3º Pintado completo del interior de la Iglesia, 4º Algunas mejoras estructurales necesarias.

La parroquia, con su plan de ahorro, va a realizar un esfuerzo económico, pero necesitamos la colaboración de todos para encarar el proyecto que excede los ingresos ordinarios de la parroquia. Todo DONATIVO ECONÓMICO es bienvenido y agradecido para este fin específico de mejorar la imagen de nuestra Iglesia de Espiel, dentro de esta primera fase de mejoras. Posteriormente, en otra fase, está previsto mejorar las hornacinas de la Iglesia y rematar, si es posible, con la instalación de un Retablo que presida el templo. Y habilitar algún sistema para calentar la Iglesia en invierno.

Los DONATIVOS se pueden realizar en CAJA SUR en la cuenta de la PARROQUIA SAN SEBASTIÁN:

CCC: 0237 0029 40 9150117283

IBAN: ES30 0237 0029 4091 5011 7283

Especificando en el concepto DONATIVO MEJORAS IGLESIA.

Gracias a todos, todo sirva para el bien de Espiel y su Iglesia. Iglesia somos todos. Que Dios premie vuestra generosidad.

Ignacio Mora. Párroco de  San Sebastián de Espiel.

Homilia del XXVI domingo del T.O: Parábola del rico Epulón y Lázaro

La única parábola que tiene un nombre propio es la del rico epulón y el pobre Lázaro. Dice así:

"había un hombre rico que vestía de púrpura y lino finísimo, y cada día celebraba espléndidos banquetes. Un pobre, en cambio, llamado Lázaro, yacía sentado a su puerta, cubierto de llagas, deseando saciarse de lo que caía de la mesa del rico. Y hasta los perros acercándose le lamían sus llagas.

Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abrahán; murió también el rico y fue sepultado. Estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando sus ojos vio a lo lejos a Abrahán y a Lázaro en su seno; y gritando, dijo: Padre Abrahán, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en estas llamas. Contestó Abrahán: Hijo, acuérdate de que tú recibiste bienes durante tu vida y Lázaro, en cambio, males; ahora, pues, aquí él es consolado y tú atormentado. Además de todo esto, entre vosotros y nosotros hay interpuesto un gran abismo, de modo que los que quieren atravesar de aquí a vosotros, no pueden; ni pueden pasar de ahí a nosotros. Y dijo: Te ruego entonces, padre, que le envíes a casa de mi padre, pues tengo cinco hermanos, para que les advierta y no vengan también a este lugar de tormentos. Pero replicó Abrahán: Tienen a Moisés y a los Profetas. ¡Que los oigan! El dijo: No, padre Abrahán; pero si alguno de entre los muertos va a ellos, se convertirán. Y les dijo: Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se convencerán aunque uno de los muertos resucite"(Lc).

 Comentario: La raíz de la conversión

El uso de los bienes materiales es un criterio de juicio para entrar en el cielo -llamado entonces seno de Abraham pues aún no había resucitado Cristo que abre la posibilidad de una felicidad inimaginable en Dios- o en el infierno -llamado seol o lugar de castigo para las almas pecadoras obstinadas-. La conversión no ha de venir a raíz de milagros, ni de muertos que vuelven a la tierra; pues ya tienen la Ley moral en la Escritura o en sus corazones, sino en el deseo de cumplir la voluntad de Dios que todo judío conocía por la Ley y las Escrituras y todo hombre tiene inscrita en su corazón como ley natural.